当此之时，无为奸事，是谓年忌。 言五脏所生之正色也。
此经起于目内，络脑，行头背，故其为病如此。 然或身或面，又必上中下三停相等，庶脏腑相安而得其善矣。
所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。前廉，上侧也，当血海、箕门之次。
虚人腠理不密，外风乘隙而投，由表及里，病亦由浅入深。 三者皆当参合，故知三则神且明矣。
其为脉也，虽三阳各有其体，然阳脉多浮；若纯于浮，则为病矣。 夫精全则气全，气全则神全，未有形气衰而神能王者，亦未有神既散而形独存者。
怒言则悲、忧、恐同矣，举寒、暑言则燥、湿、风同矣。 气为水母，气聚则水生，是由肺气而下生肾水也。